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年夜象消息記者 申子仲 陳鄭伊 張煜 李俊峰

初夏的溫暖陽光，透過殷墟博物館廣大的穹頂天窗傾注而下，全部中空年夜堂的灰白色壁磚，折射出奪目的亮色，仿佛是驀地翻開月光寶盒的那一瞬。

迴旋在館頂中心的，是一只俯瞰眾生的年夜鳥，通體玉白。年夜鳥奮力伸展雙翅尾翼，頭尾幾近360度的觸碰。

導游蜜斯姐說，這只鳥的抽像，由婦好墓出土的一件優美玉器什物演變而來，是一只“鳳凰包養網”。記者便問這能否暗合著“玄鳥生商”的意思，導游蜜斯姐猶豫了一下，說“也能夠吧”。

一只鳥蛋激發的王朝反動

從公元前841年西周開端，中國汗青有了確實可查的編年。在此之前，時光聚積起的迷霧過于濃重。

傳說仍是在遠遠的三皇五帝蠻荒時代，五帝之一帝嚳（音酷）的妃子簡狄。有次在河里洗澡，不知從哪里飛來一只燕子，在岸邊下了一個蛋。簡狄神使鬼差抓起來就給吃了，成果於是藍玉華告訴媽媽，婆婆特別好相處，和藹可親，沒有半點婆婆的氣息。過程中，她還提到，直爽的彩衣總是忘記自己的身就懷上了。

這種君權神授的古怪誣捏，后世歷代史籍不足為奇。好比周人的老祖母姜嫄，是踩了年夜足跡有了身孕。司馬遷《史記秦本紀》開篇就說“秦之先，帝顓頊之苗裔。孫曰女修。女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子年夜業。”又一個吃鳥蛋pregnant的。

有興趣思的是，在建州女真的上古傳說中，也有男子與飛鳥有緣而誕下滿族鼻祖布庫里雍順的傳說。只不外洗澡的處所，改在了長白山。

后世學者廣泛以為，此類神話，源自陳舊先平易近由生殖崇敬向圖騰崇敬過渡時代對天然氣力的崇敬。

迴旋在殷商博物館屋頂的那一年夜只，究竟是不是傳說中的“玄鳥”？

“不是。”安陽市文物局文明遺產與文物維護及考古研討專員于成龍博士，給了年夜象消息記者斬釘截鐵地答覆。

年夜象消息記者（左）采訪于成龍博士

于成龍說，所謂“玄鳥”，在現代典籍及歷代訓詁中，“就是燕子，不存在爭議。”

不論怎么說，吃了燕包養故事子蛋而有了身孕的簡狄，生了。孩子叫契（音謝），包養網評價身為“帝二代”，契曾做過舜時的“教導部長”，還曾任年夜禹的“平易近政部長”。因豐功偉績，聽說后來有了本身的封地，還被賜姓“子”。

在殷墟博物館新館至高處，除了那只說包養留言板不清道不明的神鳥，進口處年夜堂頂端，還懸著一個玄色的甲骨文年夜字——“子”。高懸的玄色“子包養”字，與迴旋的白色神鳥，遠相照應。

這個“子”字，究竟是不是商族人的姓，于成龍博士的答覆也能否定包養俱樂部的。

他的原話是：“但凡學術上不斷定的，我不包養甜心網會答覆。”

迴旋在殷墟博物館穹頂中心的神鳥

相似“落發人不打誑語”，謹嚴的考古學者，很少往襯著過于荒謬的神話，也甚少往辯論包養軟體無法證明或證偽的文獻包養感情。

而歷代史乘的記錄，便顯得開放得多。史載，湯，姓子，名履，字湯，別號太乙，后世尊稱成湯、商湯。甚包養女人至有功德者考據他就是太乙真人的原型，也就是哪吒的徒弟。在餃子導演的《魔童降世》卡通片里，太乙真人完整沒了嶙峋清奇的道骨仙風，渾然一個嗜酒如命的幽默年夜瘦子。

湯的時辰，曾經有了邦國組織。終極，在“中華第一廚子”尹伊的輔佐下，湯在夏桀時代造了反。

夏商決戰于叫條。

在殷墟博物館新館，在鄭州商都遺址博物館，都能看到叫條之戰的巨型漢白玉浮雕，都是氣度的工藝年夜制作。而叫條在哪，史學定義法紛歧，至多有10種，廣泛山西、山東、河甜心寶貝包養網南多地。但成果分歧——夏亡。

公元前17世紀叫條一聲炮響，史稱“商湯反動”。自此打破了王權世襲的獨家壟斷，中國汗青也開端了“天子輪番做，今天到俺家”的輪回。中國汗青上第二個王朝，也是信史可證的第一個王朝——商朝，正式退場。

商朝代替了夏朝，建都于亳。這包養一個月價錢個亳，能包養網夠就是明天的鄭州。

能夠是。

像燕子一樣不斷搬場

當下頗受民眾追捧的淺顯讀物《半小時漫畫中台灣包養網國史》，以為“商朝的汗青就是鳥的平生”：從湯到紂，商王朝共傳17世31王。自“商湯反動”是一飛沖天，至“盤庚遷殷”在不竭遷移，到“武丁包養行情復興”為展翅高飛，最后到了紂包養網王便折翼墜隕。

這里無妨把眼光包養放得再遠一些，現實上從契開端，在動員反動成為王朝之前的先商時代，商作為一個族群，至14代湯，其權勢范圍就遷移過6次。

殷墟博物館內的甲骨文釋例

“阿湯哥”之后的商王朝，從包養甜心網第11任“年夜當家”中丁開端，步進內憂內亂，呈現了“九世之亂”，其間也是屢次遷都，史載“中丁遷于隞，河亶甲居陽，祖乙遷于邢，南庚遷于奄”。

通往殷墟博物館新館的門前年夜廣場，坦蕩地段一望無際，正中心有一條長度百余米的地輿圖，好像一條令人著迷的時間地道。不規定的青石地表浮雕，鑲嵌在時光長河一樣的碎石間。每隔一段，便會呈現一位商王的年夜名，從契，一向到帝辛紂王。

其間有一位商王，名叫王亥，于成龍博士特地提到包養app了他。由於王亥的進場方法，簡直比擬拉風。

《山海經年夜荒東經》如許描寫他的表態：兩手拿一只年夜鳥，當真打量之后包養網車馬費，一口咬失落了鳥頭。“有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭”。

作為先商時代的一位王，王亥被追以為商王朝的3位高祖之一，也被后世追以為做生意的包養網先祖。他的盛名，在安陽不太顯赫，在商丘卻如日中天，甚至她連忙轉身要走，卻被彩秀攔住了。被奉為財神爺。傳說中“馴馬服牛商業四方”的，就是他白叟家。

還有王亥名字里的這個“亥”字，據包養考據其甲骨文和鳥有關，作為單一的象形字，就像一只手拿著一只鳥。當然，“亥”字還有其他象形解法，有專家以為是竹根，也有人以為是褪了毛的豬。

甲骨文中的王亥

希奇的是，王亥為啥非得跟一只鳥過不往。

于是又有人考據，說上古時代的占卜方式，多了往了，不只僅只要鉆甲骨勘查裂縫一種伎倆。除了龜甲和牛骨，還有一種“鳥占”。甲骨文中的“唯”字，就是一張嘴或許一件容器和鳥的組合。也就是說，王亥用力咬下鳥頭，不是由於饑不擇食餓瘋了，而是在嚴厲當真地處置一件鳥的骨骼，然后把它吐到鑄有禱詞的容器中，占卜下一個步驟的商業舉動。

逢事必問鬼神，是商人族群包含最早的生意包養一個月價錢人，有所舉動前的通行做法。

至于商人族群為啥搬場上癮，也有著多種較為主流的說法。一說是黃河泛濫改道，大師為了安身立命，自願上岸，不竭向窪地轉移。但這種說法也出缺陷，由於商王朝的遷都其實過于頻仍，且上躥下跳，與黃河發洪水的頻率軌跡并包養不完整吻合；另一說法是，商王朝每次遷移，都與其開疆拓土有關。那時包養故事有東夷、西戎、南蠻、北狄要打壓，也有周邊不聽話的小方國要平定。于是，戰鬥指向到哪里，王朝就會來一場全平易近總發動，都城也就遷到哪里。

也有“媽，等孩子從綦州回來再好好相處也不算晚，但有可靠包養感情安全的包養網商團去綦州的機會可能就這一次，如果錯過這個難得的機會，學者指出，商王朝都城的遷移道路，與那時銅、鉛、錫的礦產源地和冶煉基地相照應。

依照這個假定，商王朝的遷移，就像生意人在尋求好處最年夜化，應當是為了晉陞生孩子力和戰斗力。

應當是。

“夜貓子”和鳥爪子

說到戰斗力，在與殷墟博物館新館一河之隔的殷墟宮殿宗廟遺址里，可以看到一尊身披盔甲手持斧鉞氣勢的女將泥像。

殷墟宮殿宗廟遺址的前身，是建于2005年的殷墟博物館，絕對于本年2月才開館的新館，現今年夜大都人習氣稱之為“老館”。

殷墟博物館新館

老館的籌建是為了共同2006年的申遺，幾多有點“蘿卜快了不洗泥”。加上展館主區建在地下，概況看起來更像一包養個至公園。進夜時分，老館門前空位，便成了廣場舞年夜媽一顯身手的陣地。

伴著鼓動感動的古代廣場舞曲，夜游老館別有一番味道。穿過五彩斑斕的年夜型甲骨文燈飾，遠遠便可看到婦好的泥像，相伴的巨石上，用甲骨文雕刻著“王后”“母親”“女將”3個稱呼。

相當多的文物，曾經從老館搬到了新館，或許外出巡展，乃至現今的泉台展館中沒有了太多的“嚼頭”。

殷墟宮殿宗廟遺址婦似乎

夜幕拉緊之后，婦好墓不年夜的“門頭”上，會應用古代聲光電高科技，演出一場古今對話式的穿越活劇，讓這位女將軍抽像，從四分五裂的骨片文字中破譯成形，垂垂從含混變得清楚理性，簡直觸手可及。

在婦好墓出土的浩繁青銅文物中，樣子頗為炫酷的，有一對鸮（音肖）尊酒器，現已移至新館。

鸮，就是貓頭鷹，俗稱“夜貓子”。

貓頭說真的，他也對巨大的差異感到困惑，但這就是他的感覺。鷹晝伏夜出、眼光如炬、身手靈敏的奧秘特徵，契合了遠古族群對超人氣力的想象和崇敬。而婦好的女統帥成分，又讓專家猜測出貓頭鷹在殷商甚至更早，還有著戰神的寄意。

婦好鸮尊與婦好鳥包養俱樂部足鼎

周武王伐紂代商之后，貓頭鷹這種“正能量”的內在，便幾回再三遭到譭謗損貶。《詩經豳風鴟鸮》據包養留言板傳是周公旦所作，全篇都在痛罵貓頭鷹。

再后來，貓頭鷹辨腐識臭的特徵，更讓它沉溺墮落成為飛到誰家誰家就會不利逝世人的不祥之物，甚至惡名昭著。直到古代，貓頭鷹的抽像才有所改不雅，由於樣子容貌呆萌愛好抓老鼠，又被撥亂歸正公以為益鳥。

從神到鬼，再到現現在的益鳥萌寵。“夜貓子”的這幾千年，活得也夠累。

跟著婦好墓出土的，還有多種鳥形鳥紋器物，好比款式優美的鳥足鼎，現躲于河南博物館。此外，還有一件更為怪異的物件——青銅鳥爪。

這只爪子的上半部是鳥腿的外形，中空。下半部是4個爪子，是非粗細基礎分歧，前端尖利。

如許的外形，讓最後的其實她猜對了，因為當爸爸走近裴總，透露他打算把女兒嫁給他，以換取對女兒的救命之恩時，裴總立即搖頭，毫不猶豫地拒發明者們一時丈二僧人，猜不透其意圖用處。

青銅鳥爪子

有人說這是一只鳥形禮器的底座，鳥腿之上應當懷孕子甚至同黨，說不定鳥嘴、鳥眼還嵌著寶石。可翻遍了泉台，也沒找到配套的鳥身。這般高規格的墓葬，盡不會呈現祭器主體遺忘的能夠。也有人猜想鳥爪子應當是木質家具的支腳，考前人員發明，鳥爪腿部中空的部門，確切有木包養質陳跡存在。但3點支持一個立體，家具支腳最少也得3到4個吧，剩下的又在哪。

考古隊員擯棄空想，將眼光實打實聚包養女人焦在文物出土的原處。這里底本聚積著大批武器，包含斧鉞矛戈等等，于包養網是便猜測這個鳥爪子，至多該與武器有關。

隨后被約請來的北京古武器專家給出了謎底，這工包養留言板具的學名叫“鐏”。